天降大任 猜疑

                        梦儿见大食教徒的长刀短枪、左手右脚齐向自己招呼，也就不再客气忍让，借白袍客之力，身子剧烈横滚十数周，跟着弹起一丈多高，觉得此人年纪不太大，力量却是极大，于是阴阳化转、随意借力卸力。
    陡然觉得背后劲风袭来，心道有人恁地歹毒，需得让他吃些苦头，轮回功四肢激荡涌动，随着身子横滚，猛然转过身来，正巧迎向拍出右掌，那是惊雷迷雾剑中招式‘雾中惊雷’，就听见半空霹雳一声，两掌相交。
    梦儿的轮回叠加，掌力霸道无比，顿时将外斯特送入雷区，外斯特就觉掌腕剧痛、不听使唤，估计掌骨已碎裂，腕骨多半断折，整个人跟着飞入云雾之中，犹如遁入噩梦中心，无能为力，除了等待天赐的结局，脑海是一片空白。
    紧接着耳边传来“喀喇”一声雷鸣，外斯特身子只觉得一阵阵痉挛，之后浑身麻木七窍闭塞，存在感一无所知，唯撕裂感穿透肺腑，五脏翻江倒海恶心要吐。
    外斯特迷蒙中判断，定是血气经脉受到剧烈震撼，遂强忍压住不致使外泄，心底惨绝大呼：我命休矣！
    然五体炸裂五脏窒息的外斯特，此时却根本张不了口，也喊不出声，真以为此番是庵垃惩罚、必死无疑，风声呼呼，猛一睁眼“呀！……”地叫出一声。
    惊觉自己的手脚、胳膊还在，只是发丝脱落大半、衣服成碎片飘散，浑身肌肤到处是一股灼痛，知道逃离了死神魔爪，遂松了一口气暗自庆幸。
    等看到众多穆斯林兄弟，争先恐后地四下流窜的逃命惨象，外斯特猛一下子、头脑清醒起来，却发现人已横空、离地不远，非摔断胸骨，落下马吃草般丑态。
    慌乱中，外斯特忍痛提余气，使出一招‘风回沙堡’调正姿态，这才勉强保持、屁股和腿脚同时着地。
    事有凑巧，一名慌不择路的穆斯林兄弟，骑马狂奔而来，其人未料到天空中会掉人，只顾躬身不停抖缰催马。偏偏眼前一花，黑白不清，来不及避让，头部恰巧撞上天外来客的臀部。
    “碰！”地一声，黑衣骑者摔倒在地，黄袍贤者外斯特正好顺势借力，平安落地随即又用力弹起，骑上穆斯林好兄弟、无意出让的马背。
    这时，黄衣贤能不再有任何疑问，匆忙丢下运气差的余部属从，他唯有先行一步了。
    梦儿冲高回落，乘势抽出紫玉箫，照另一贤者黄袍怪易思德的长刀脊背压去，这是流星漱玉剑的招式‘天使莅临’。
    易思德心想：你敢用玉箫击打我的长刀，当真不怕箫断伤手，你的紫玉箫虽硬，难道能硬得过我的钢刀不成，心生恃强不输之定见，遂将刀刃不转，反势迎架玉箫。
    却不知梦儿横滚、余势未消，玉箫压势突变、改为抽拉拖粘势，招式顺连使出、卷雪萃冰剑中的‘冰锁乾坤’，轮回功急切流转，似万马奔腾，随意念阳转阴，素手玉箫顷刻间、寒烟飘曳似玄冰天冻，一下子黏住易思德手握的长刀刀背。
    梦儿指间用力，清叱一声：“撤手！”
    易思德虽然能听懂意思，但却哪里肯听命对方摆布，一百七八十斤重的身体，竟被一下子被提拎拖甩而飞起来。
    梦儿见对方如此冥顽固执，而敌人的帮凶、又有人挺枪而来，有些担心玉箫脆硬不支而折损。
    遂食指轻弹玉箫，令长刀瞬间脱开，转而对付另一名大食教徒，易思德手中兵刃猛然卸力，慌忙鹞子翻身挥刀乱舞，直到掉转姿势，稳住身形、方才远远落下。
    恰好王汗和大王子相继奔逃而来，陡然见一黄袍人从天而降，持刀相向，未能及时分辨敌我。
    惊恐之余，王汗索图克大叫一声滚鞍落马，大王子穆萨和狼奔豕突的随从，一时勒马不及、践踏而过，带到发觉后匆忙掉头，大王子惊魂丧乱下、命人架起王汗，向远处城堡飞一般逃跑保命。
    就在梦儿的玉箫、压下易思德之际，邵俟的短杆矛枪略斜上、刺向梦儿右膝，同时劈掌斩向小腿踝关节。
    
            
                        梦儿此时阴阳轮回功，早已遍布全身，内力几乎是取之不尽、用之不竭，上下左右、闪转腾挪，千姿百态，无不随心所欲。
    一见短枪迎膝刺来，右腿屈膝急剧下沉，横扫短枪，小腿正好抬起脚掌，切向邵俟手掌。
    邵俟一见不妙，右手甩开短矛枪，已来不及了，只得松手，鼓足十成内力于左掌掌缘，拼力一击，好让外斯特攻击得逞。
    却不知，梦儿此时内力排山倒海一般，就听见“卡察”一声，跟着“当”地又是一声，邵俟左掌齐根骨折，疼痛撕心裂肺，“啊哦”一声嚎叫着、倒摔在两丈多远的地上，短枪亦已飞到天边，只怕无力寻回。
    剩下的几名青衣使者和白袍客，虽有些许惧意却依旧与梦儿鏖战，青衣使者在外围游斗，亦不敢近身，唯白袍天使阿兹自信力大，招招似飞沙走石、刚猛无比，每一招表面上、似乎击中了梦儿，却看不出对手有半点败相。
    梦儿有心想试试此人、到底力大多久，掌臂重生功紧紧跟随，人影似红云飞舞，又似彩霞漫卷，流星漱玉剑三招已过，撤向外围青衣使者。
    尤其是‘昆冈试玉’、‘石破天惊’两招划出，顿时气势笼罩如怒海狂涛回旋，几人皆感胸闷不能力抵，不得不退后两圈。
    梦儿看出阿兹的弱点，虽然说只是灵巧不足，但十几招一过，气势已大不如前，娇声喝问：
    “万能的主叫你到这里，是指派你、考验你、还是惩罚你？”
    白袍天使一听震惊不小，心道：这小女娃儿哪来如此神勇耐力，我到这般地步，已经力有不继，稍一懈怠、便感压迫气喘，更不消再提开口说话了，虽说对方讲的、他一句也听不懂。
    梦儿看出他眼神闪过的恐惧，心里明白、只有震慑像他这般大食教教徒，或许才可能有所指使和勒令，轮回功通贯左右掌，玉箫连连挥出，卷雪萃冰剑一招接一招‘千山暮雪’、‘九霄悬冰’、‘雪崩深谷’，最后插入一记电光剑‘霹雳寒光’。
    两掌交锋冰雪乱舞，白袍客喘息中只觉、眼前一道电光闪亮，瞬间不知人在何方、敌在何方，唯以拳脚拼命翻腾施展，上下左右出招，阻敌自保。
    谁知，突然间两臂酸麻，天使气血翻涌、头昏眼花力不能敌，遂退后一步，但对方掌力依就不能卸去，只得借力倒翻飞出两丈远，呆呆地立在草地上，急忙运功调息。
    其余的青衣使者见势不妙，立马散开在白袍客左右护卫侍候，眼神里有一些恐惧，又有一些尊敬，其中一人忍不住问白袍天使：
    “哦！见证死亡和降生的阿兹天使，这三位莫不是我教无所不能的女神太阳神、万能神和命运神，让我们归顺她吧、迎接她吧！”
    原来，大食教总坛的麾下，曾有三位女神看护圣灵，为伊斯兰姆祈福并随时为木圣之灵保驾护航，分别是拉特女神、乌扎女神、默那女神。
    三女神职位因司管不同，其权力甚至超过总坛教主，与教中其他诸如天使、贤者等人物有别，三女神极少外出。除危难重大时刻现身，维护确保伊斯兰姆的神圣完整，或在木圣之灵的指引下，率部披荆斩棘创业盛战，开辟擘画穆斯林的宏图。
    后来阿拔斯王朝内乱时，圣灵失踪、女神也不知去向，黑衣白衣两派由此分道扬镳，因此即便是四大天使，对三女神的具体信息和身份指认，也是耳闻多于眼见。
    何况，盛战中女神、天使时有献身殉教的壮举，新人的进阶替换远比东征之前频繁，至于伊斯兰姆教下的广大信徒，聆听的则更多是无所不能的传说。
    今日，众教徒一见昆仑山、三位肃穆威仪的女客，随意淡定的举措，自然而然地联想起、本教的神圣核心——法力无边的三大女神。
    不过，有一点不同的是，伊斯兰姆的伟大女神、从来不会裸露尊容，任凭世人随意观瞻，和所有女性穆斯林首领一样，三女神丝绸蒙面直至肩颈，所以，没有人知道、女神真正的面目是什么样。
    尤其近百年来，教内派系争斗林立，逊尼派和什叶派相互杀伐，致使教徒流亡严重，大食教势力受到严重摧残。多名首脑人物出走自立门派，形成白衣大食、黑衣大食、绿衣大食，三大派系有内斗、也有往来，大多各理一方。
    
            
                        虽然，黑、白、绿三大派系，受命于各自的新教主，但对于三大女神、四大天使，礼仪上还是一致听命不敢违抗。
    这一次神圣东征，所有圣教徒是秉承庵垃的旨意，也是木圣之灵的启示和安排，三女神奉庵垃的旨意亲自出征盛战。
    东征近三十年，杀伐残酷，纵然有庵垃和木圣之灵的保佑庇护，三位女神还是时常以身殉教、战死沙场，至于其他天使、贤能等护教精英圣徒，就更是不在话下了。
    虽然有新的女神继任，正常情况下，都是命运神按照庵垃的旨意，由木圣之灵最终完成认证，预先指定好的有智慧和才能的杰出未婚女性，这些未来的伊斯兰姆女性首领统称圣女。
    当然，这都是在总坛经过严格的栽培、和各种特别能力的加强训练，并通过反反复复共四次选拨，最后留下的圣女、才是将来女神的备份候选人。
    未被入选的圣女要么继续修行练习，要么进入高阶护法随女神出征，或出任黑白绿三部核心区域重要的女首领，在辖区邻近的穆斯林王国圣殿会有专人保护。
    每一位女神都有独特的装饰和凭证，来表明自己至高无上的身份，有自己任命的专职护法、护卫和随侍，大食教徒只需目视特定部位的信物来区分等级。
    阿兹天使是新升任不久的伊斯兰姆天使，领受命运神的旨意，由总坛圣教主派遣到东征大军中，听候三女神随时调遣，且刚刚与其余的诸天使完成身份认定，在他抵达之前，命运神和万能神因各自的任务相继出发。
    而此间、太阳神已经战死多年，命运神因木圣之灵的启示，离开喀喇汗的修行圣殿，不得不展开风险和困难不可预知、远行古老东方王国的漫漫之旅，而万能神则率部正在西域广大地区，寻求东征下一步即将打开的战略要地。
    源于伊斯兰姆教义限定，阿兹别说没见过本教三大女神真容，就连穿戴信物的影像、虚容也没幸运亲见过，但他毕竟来自总坛圣教主身边，等位极高修为也出众，所见所闻颇多，遂对几名青衣使者说道：
    “你们不要被这妖女迷惑，凡本教三大女神，怎么会在俗世随意显示尊容，难道你们不想保留眼睛吗？而且伟大高贵的女神，均戴有一枚神奇的魔法戒指。
    哲布天使曾说，他亲眼见过乌扎女神食指、戴的是一枚蓝宝石戒指，而默那女神戴在手指的，是一枚绿宝石戒指，你们睁开眼仔细看看，这三个女子的食指什么也没戴，怎么可能是我们伊斯兰姆帐下，神圣纯洁、至高无上的女神呢？”
    阿兹天使所以抬出哲布天使，是因为哲布是默那的本尊天使，也就是说他的职责和任命、均是由命运神默那一手提携，而阿兹天使也是由哲布天使最先迎接并完成身份确认。
    大食教的女神一向、不以真面目示人，即使是蒙面影像，在没有女神授意下，也不能随意目视，这是大食教内部教规。
    三女神日常接触的人物中，最低也是诸贤能和黑、白、绿穆斯林诸的首领，包括圣斗士的首领以及迁士的首领。
    因女神位高权重等级至极，且身边又有男女护法、护卫多人随侍，寻常教徒根本没有机会接近女神。