19.我断单于臂

    一听到高岳和浑瑊来找他，吓得尚结赞收拢了数千残兵，根本不敢守秦州和陇山交界的陇城、清水两县，而是一口气退往瓦亭川西的成纪县宫堡处，不敢接战。

    同时尚结赞心有余悸，急忙派飞鸟使去会州，让那里驻防的蕃兵火速通传入盐州地的马重英部：速速退兵，不然你也得深陷险地，匹马不还。

    另外尚结赞又让鄯州、岷州、渭州、洮州等地的边军蕃兵，即日起统统赶赴到秦州地界来，要挡住高岳、浑瑊的兵锋。

    最后尚结赞还用最十万火急的速度，送信给逻些城的赤松德赞，称自己在华亭惨败，兵马散亡殆尽，希望天神赞普能让青海中道出兵，来当自己的后援，“否则陇右有不守之虞。”

    而另外面，耀武扬威的唐军骑兵，驻屯在略阳川和瓦亭川交汇的陇城县一带，在得到五千后继翻山过来的步兵协助下，“横扫鼠穴”，反过手来把西蕃在此地的经营彻底摧毁。

    “践更登陇首，远别指临洮。

    为问关山事，何如州县劳。

    军容随赤羽，树色引青袍。

    谁断单于臂，今年太白高。”

    如今高岳真的立马于大陇山，也即是通常所言的“陇首”冈峦处（陇砥便自此处而起），吟诵起他先辈高适壮美的诗歌，当真是非常应景。

    自陇首望去，苍天四阔，山河萧索，回头向东，便是泾、陇州郡，陇砥和秦岭宛如两道巨龙，在此分别，一横在京畿和陇右间，一横在京畿于巴蜀间——而极目往西，山峦丛林起伏，河渎满布，便是丰饶富庶的陇右，它已然陷没西蕃之手数十年。

    现在我高岳，终于登上陇首，鞭指临洮了！

    陇城，在汉时即为汉阳，也叫略阳（此地得名源自环绕其南的略阳川，高岳兴元府的兴州，州理所也叫略阳城，和此地不同）后和秦州地区为天水郡，其东北处有所要冲，便是耳熟能详的街泉亭，后在典籍里被简化称呼为“街亭”。

    遥想当年，武侯诸葛亮齐集大军于汉中（兴元府）南郑，先派遣赵云、邓芝领一支疑兵出褒斜道，扬言取郿县，吸引曹魏主力的注意力，而诸葛亮自领大军，由汉中西北（即兴元府如今的凤兴二州之地）出发，自武都郡至祁山（位于成州长道县），此即为“出祁山”的由来。诸葛亮出其不意，使得此一带的南安（渭州）、天水（秦州、成州）、安定（泾原二州）三郡震恐不已，官吏不是头像便是往东逃窜，诸葛亮初步实现“平取陇右，再夺长安”的策略。

    就在诸葛亮自陇右，沿渭水向长安进军时，街亭的马谡却被曹魏大将张郃击破，丧失街亭的诸葛亮无法再进行下一步的军事行动，只能饮恨而退，首次北伐以失败而告终。不过此后，蜀汉和曹魏，直到姜维北伐时期，依旧沿着陇右和秦岭陈仓、褒斜各要道，展开漫长而激烈的争夺。

    昔日的古战场，埋葬了多少英雄梦，如今它就在高岳的眼下，金风烈烈，山河未改。

    高岳而今和俱文珍、西门粲，及侍中浑瑊达成协议：不必在乎战争里的道义伦理，彻底扫荡整个陇城县和清水县，来破坏西蕃位于此地的战争潜力。

    略阳川四周的田野里，居于此地的汉人百姓，惊讶地望着一队队骑乘着战马、举着长槊而来的唐兵，有的顶戴着圆盔，有的则将头盔系在背后，露出黑色或赤红色的抹额，还有那标志性的发髻。

    这是汉人独有的发髻。

    “我们唐人从陇山那边翻过来了？”几名老者怔怔地说到，直到清清楚楚看到唐军的旌旗和衣着才敢确认，接着老泪纵横，领着乡民们，对着高岳、浑瑊的马头便拜。

    当他们直到来者，一位是凤翔兴元尹兼吏部侍郎，另外一位是河中节度使兼侍中时，无不罗拜在马前大哭起来，称我等土地陷于蕃人之手后，唐人各个为奴，为他们做牛做马，我们在这里巴巴等了一年两年，八年十年，今日才算是将高大尹和浑侍中给盼来了啊！

    而后陇城县的汉民们，都围住唐军，连问这次来还走不走？是要在这里设理所，派驻戍兵了吧？是要废蕃历蕃法，兴修驿站学馆，重行唐历唐法的时候了吧？

    结果高岳告诉所有的汉民，因为陇山东西的驿道还无法完成，西蕃还占据着以西的鄯州、渭州等重镇，唐家暂时还无法于秦州立足，不过本尹已往朝廷那里送出表章，要在山那边的华亭县设“行秦州”，专设一州，派大军在彼处戍防、营田，归凤翔府，并将陇城、清水二县的汉民，也就是你们这群父老，家家户户全都迁徙到行秦州去，授永业田，并免除所有赋税，

    秦州陇城县的百姓们听了他的话，还很愕然：

    怎么，这次还是要走啊，不但要走，还要拉着我们一起走。

    可秦州的这群汉民一直呆在这桑梓之地，又怎心甘情愿地去陇山东面的华亭去呢？

    于是高岳和浑瑊，及所有的唐兵也没时间进行耐心的说服教育工作：

    清空带走当地汉民家户里的所有粮食，将略阳川南北两岸的汉民共一千三百多户，统统强制迁徙到山那侧的华亭去，即刻施行——至华亭县的每户汉民，可得一年五人份的衣粮安置。

    而对于在这里畜牧的西蕃人户，唐军就凶残得多，监军使俱文珍和西门粲联名盖印下令：“蕃人寓兵于人（民，避讳），养马则为战马，养牛则为转输，养子女则为繁衍凶徒，故六军儿郎可尽捕蕃人男女，可尽掳蕃人六畜，务必使其无法蕃息为限。”

    此令一下，唐军步兵驻防在街亭各处山峦，而骑兵则分队到处搜捕，没能来得及和尚结赞一起逃往瓦亭川以西去的蕃人、羌人统统遭殃：妇人和小孩被用绳索捆着，和他们家园豢养的牛马羊一道，被唐军牵入营地，按照高岳的打算，随即要带回凤翔、兴元二府里去为奴。

    而当唐军骑兵看到，有蕃人庐舍门前竖着黑色旗的，便知道这家便是战死蕃兵的遗属，便不分老幼，统统屠戮于剑下，一时间略阳川至渭水间号哭遍野，头颅滚滚。

    在高岳给朝廷的奏疏上，附一张别纸，对皇帝轻描淡写地解释说：“蕃人家户竖黑旗者，即为蕃语所言之‘玛尼’也，遗属孩童归赞普豢养，入东岱禁兵，未来必为凶徒，臣惮其报复中国，故尽刑之。”